TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:02:44 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ cửu sách No. 278《Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.34 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大方廣佛華嚴經卷第四 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ 　　　　東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯 　　　　Đông Tấn Thiên-Trúc Tam Tạng Phật đà bạt-đà-la dịch 　　　盧舍那佛品第二之三 　　　Lô xá na Phật phẩm đệ nhị chi tam 「彼香河中間一切平正， 「bỉ hương hà trung gian nhất thiết bình chánh ， 諸妙寶樹以為莊嚴，雜種寶幔彌覆其上， chư diệu bảo thụ dĩ vi/vì/vị trang nghiêm ，tạp chủng bảo mạn di phước kỳ thượng ， 一切菩薩願力所起、佛所護念三世莊嚴而莊嚴之。」　爾時， nhất thiết Bồ Tát nguyện lực sở khởi 、Phật sở hộ niệm tam thế trang nghiêm nhi trang nghiêm chi 。」　nhĩ thời ， 普賢菩薩以偈頌曰： Phổ Hiền Bồ Tát dĩ kệ tụng viết ： 「盧舍那佛遍十方，　　出一切化莊嚴身， 「Lô xá na Phật biến thập phương ，　　xuất nhất thiết hóa trang nghiêm thân ， 　彼亦不來亦不去，　　佛願力故皆悉見。 　bỉ diệc Bất-lai diệc bất khứ ，　　Phật nguyện lực cố giai tất kiến 。 　一切佛剎微塵中，　　無量佛子修諸行， 　nhất thiết Phật sát vi trần trung ，　　vô lượng Phật tử tu chư hạnh ， 　悉受清淨國土記，　　見嚴淨剎稱本行。 　tất thọ/thụ thanh tịnh quốc độ kí ，　　kiến nghiêm tịnh sát xưng bổn hạnh/hành/hàng 。 「佛子！當知此蓮華藏世界海中， 「Phật tử ！đương tri thử Liên hoa tạng thế giới hải trung ， 一一境界有世界海微塵數清淨莊嚴。 nhất nhất cảnh giới hữu thế giới hải vi trần số thanh tịnh trang nghiêm 。 諸佛子！此香水海上有不可說佛剎微塵數世界性住， chư Phật tử ！thử hương thủy hải thượng hữu bất khả thuyết Phật sát vi trần số thế giới tánh trụ/trú ， 或有世界性蓮華上住、或在無量色蓮華上 hoặc hữu thế giới tánh liên hoa thượng trụ 、hoặc tại vô lượng sắc liên hoa thượng 住、或依真珠寶住、或依諸寶網住、或依種 trụ/trú 、hoặc y trân châu bảo trụ/trú 、hoặc y chư bảo võng trụ/trú 、hoặc y chủng 種眾生身住、或依佛摩尼寶王住；或須彌 chủng chúng sanh thân trụ 、hoặc y Phật ma-ni bảo vương trụ/trú ；hoặc Tu-Di 山形、或河形、或轉形、或旋流形、或輪形、或 sơn hình 、hoặc hà hình 、hoặc chuyển hình 、hoặc toàn lưu hình 、hoặc luân hình 、hoặc 樹形、或樓觀形、或雲形、或網形。」　爾時， thụ/thọ hình 、hoặc lâu quán hình 、hoặc vân hình 、hoặc võng hình 。」　nhĩ thời ， 普賢菩薩以偈頌曰： Phổ Hiền Bồ Tát dĩ kệ tụng viết ： 「堅固清淨諸佛剎，　　離垢解脫光明藏， 「kiên cố thanh tịnh chư Phật sát ，　　ly cấu giải thoát quang minh tạng ， 　依止摩尼寶海住，　　或有依止香海住， 　y chỉ ma-ni bảo hải trụ/trú ，　　hoặc hữu y chỉ hương hải trụ/trú ， 　或依種種方便住，　　或依莊嚴眾色住， 　hoặc y chủng chủng phương tiện trụ/trú ，　　hoặc y trang nghiêm chúng sắc trụ/trú ， 　或復須彌樹圓形，　　種種方門佛剎住。 　hoặc phục Tu-Di thụ/thọ viên hình ，　　chủng chủng phương môn Phật sát trụ/trú 。 　或光明身諸華藏，　　寶雲普放淨光明， 　hoặc quang minh thân chư hoa tạng ，　　Bảo Vân phổ phóng Tịnh Quang minh ， 　光明充滿勝世界，　　寶地海藏不可壞。 　quang minh sung mãn thắng thế giới ，　　bảo địa hải tạng bất khả hoại 。 　或淨佛剎無量色，　　光明焰雲眾色等， 　hoặc tịnh Phật sát vô lượng sắc ，　　quang minh diệm vân chúng sắc đẳng ， 　或有妙音諸世界，　　自然常音不思議。 　hoặc hữu Diệu-Âm chư thế giới ，　　tự nhiên thường âm bất tư nghị 。 　無數願樂種種身，　　自在行雲音聲身， 　vô số nguyện lạc/nhạc chủng chủng thân ，　　tự tại hạnh/hành/hàng vân âm thanh thân ， 　眾生無量德音身，　　最勝一切德音身。 　chúng sanh vô lượng đức âm thân ，　　tối thắng nhất thiết đức âm thân 。 　種種門入諸佛剎，　　漸至無盡不思議， 　chủng chủng môn nhập chư Phật sát ，　　tiệm chí vô tận bất tư nghị ， 　無數一切滿十方，　　無盡無量普自在。 　vô số nhất thiết mãn thập phương ，　　vô tận vô lượng phổ tự tại 。 　一切諸方如來剎，　　廣大方便入佛界， 　nhất thiết chư phương như lai sát ，　　quảng đại phương tiện nhập Phật giới ， 　見十方剎漸次至，　　國土不增亦不減。 　kiến thập phương sát tiệm thứ chí ，　　quốc độ bất tăng diệc bất giảm 。 　以一國土滿十方，　　十方入一亦無餘， 　dĩ nhất quốc độ mãn thập phương ，　　thập phương nhập nhất diệc vô dư ， 　世界本相亦不壞，　　無比功德故能爾。 　thế giới bổn tướng diệc bất hoại ，　　vô bỉ công đức cố năng nhĩ 。 　一切佛剎微塵中，　　見盧舍那自在力， 　nhất thiết Phật sát vi trần trung ，　　kiến Lô-xá-na tự tại lực ， 　弘誓願海震音聲，　　調伏一切眾生類。 　hoằng thệ nguyện hải chấn âm thanh ，　　điều phục nhất thiết chúng sanh loại 。 　佛身充滿一切剎，　　無數菩薩亦如是， 　Phật thân sung mãn nhất thiết sát ，　　vô số Bồ Tát diệc như thị ， 　教化眾生無有量，　　佛現自在無倫匹。 　giáo hóa chúng sanh vô hữu lượng ，　　Phật hiện tự tại vô luân thất 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 普賢菩薩告諸菩薩言：「佛子！彼眾香水海中有一香水海，名樂光明， Phổ Hiền Bồ Tát cáo chư Bồ-tát ngôn ：「Phật tử ！bỉ chúng hương thủy hải trung hữu nhất hương thủy hải ，danh lạc/nhạc quang minh ， 有一切香摩尼寶王莊嚴蓮華；上有世界， hữu nhất thiết hương ma-ni bảo vương trang nghiêm liên hoa ；thượng hữu thế giới ， 名清淨寶網光明，佛號離垢淨眼廣入。彼世界上， danh thanh tịnh bảo võng quang minh ，Phật hiệu ly cấu tịnh nhãn quảng nhập 。bỉ thế giới thượng ， 過佛剎塵數世界， quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名雜香蓮華勝妙莊嚴，依寶網住，形如師子座， hữu Phật quốc danh tạp hương liên hoa thắng diệu trang nghiêm ，y bảo võng trụ/trú ，hình như sư tử tọa ， 佛號師子座光明勝照。彼世界上，過佛剎塵數世界， Phật hiệu sư tử tọa quang minh thắng chiếu 。bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名寶莊嚴普光明，依諸華住， hữu Phật quốc danh bảo trang nghiêm phổ quang minh ，y chư hoa trụ/trú ， 形如日輪雲，佛號廣大光明智勝。彼世界上， hình như nhật luân vân ，Phật hiệu quảng đại quang minh trí thắng 。bỉ thế giới thượng ， 過佛剎塵數世界，有佛國名雜光蓮華， quá/qua Phật sát trần số thế giới ，hữu Phật quốc danh tạp quang liên hoa ， 佛號金剛光明普精進善起。彼世界上， Phật hiệu Kim cương quang minh phổ tinh tấn thiện khởi 。bỉ thế giới thượng ， 過佛剎塵數世界，有佛國名無畏嚴淨， quá/qua Phật sát trần số thế giới ，hữu Phật quốc danh vô úy nghiêm tịnh ， 佛號平等莊嚴妙音幢王。彼世界上，過佛剎塵數世界， Phật hiệu bình đẳng trang nghiêm Diệu-Âm tràng Vương 。bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名華開淨焰，佛號愛海功德稱王。 hữu Phật quốc danh hoa khai tịnh diệm ，Phật hiệu ái hải công đức xưng Vương 。 彼世界上，過佛剎塵數世界，有佛國名總持， bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ，hữu Phật quốc danh tổng trì ， 佛號淨智慧海。彼世界上，過佛剎塵數世界， Phật hiệu tịnh trí tuệ hải 。bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名解脫聲，佛號善相幢。彼世界上， hữu Phật quốc danh giải thoát thanh ，Phật hiệu thiện tướng tràng 。bỉ thế giới thượng ， 過佛剎塵數世界，有佛國名勝起， quá/qua Phật sát trần số thế giới ，hữu Phật quốc danh thắng khởi ， 佛號蓮華藏光。彼世界上，過佛剎塵數世界， Phật hiệu liên hoa tạng quang 。bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名善住金剛不可破壞， hữu Phật quốc danh thiện trụ/trú Kim cương bất khả phá hoại ， 佛號那羅延不可破壞。彼世界上，過佛剎塵數世界， Phật hiệu Na-la-diên bất khả phá hoại 。bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名華林赤蓮華，佛號雜寶華鬘智王。 hữu Phật quốc danh hoa lâm xích liên hoa ，Phật hiệu tạp bảo hoa man trí Vương 。 彼世界上，過佛剎塵數世界， bỉ thế giới thượng ，quá/qua Phật sát trần số thế giới ， 有佛國名淨光勝電如來藏，佛號能起一切所願功德。 hữu Phật quốc danh Tịnh Quang thắng điện Như Lai tạng ，Phật hiệu năng khởi nhất thiết sở nguyện công đức 。 彼世界上，有香水海，名淨光焰起，中有世界性， bỉ thế giới thượng ，hữu hương thủy hải ，danh Tịnh Quang diệm khởi ，trung hữu thế giới tánh ， 名善住。次上復有香水海，名金剛眼光明， danh thiện trụ/trú 。thứ thượng phục hưũ hương thủy hải ，danh Kim cương nhãn quang minh ， 中有世界性，名法界等起。次上復有香水海， trung hữu thế giới tánh ，danh Pháp giới đẳng khởi 。thứ thượng phục hưũ hương thủy hải ， 名蓮華平正，中有世界性，名出十方化身。 danh liên hoa bình chánh ，trung hữu thế giới tánh ，danh xuất thập phương hóa thân 。 次上復有香水海，名寶地莊嚴光明， thứ thượng phục hưũ hương thủy hải ，danh bảo địa trang nghiêm quang minh ， 中有世界性，名寶枝莊嚴。次上復有香水海， trung hữu thế giới tánh ，danh bảo chi trang nghiêm 。thứ thượng phục hưũ hương thủy hải ， 名化香焰，中有世界性，名清淨化。 danh hóa hương diệm ，trung hữu thế giới tánh ，danh thanh tịnh hóa 。 次上復有香水海，名寶幢，中有世界性，名佛護念。 thứ thượng phục hưũ hương thủy hải ，danh bảo tràng ，trung hữu thế giới tánh ，danh Phật hộ niệm 。 次上復有世界性，名眾色普光。 thứ thượng phục hưũ thế giới tánh ，danh chúng sắc phổ quang 。 如是次上復有世界塵數香水海及世界性，如一方， như thị thứ thượng phục hưũ thế giới trần số hương thủy hải cập thế giới tánh ，như nhất phương ， 十方亦如是盧舍那佛常轉法輪處。」　爾時， thập phương diệc như thị Lô xá na Phật thường chuyển pháp luân xứ/xử 。」　nhĩ thời ， 普賢菩薩以偈頌曰： Phổ Hiền Bồ Tát dĩ kệ tụng viết ： 「法界不可壞，　　蓮華世界海， 「Pháp giới bất khả hoại ，　　liên hoa thế giới hải ， 　離垢廣莊嚴，　　安住於虛空。 　ly cấu quảng trang nghiêm ，　　an trụ ư hư không 。 　此世界海中，　　剎性難思議， 　thử thế giới hải trung ，　　sát tánh nạn/nan tư nghị ， 　善住不雜亂，　　各各悉自在。 　thiện trụ/trú bất tạp loạn ，　　các các tất tự tại 。 　平正住莊嚴，　　依種種色住， 　bình chánh trụ/trú trang nghiêm ，　　y chủng chủng sắc trụ/trú ， 　如來世界海，　　佛剎相隨順。 　Như Lai thế giới hải ，　　Phật sát tướng tùy thuận 。 　種種身音聲，　　一切佛自在， 　chủng chủng thân âm thanh ，　　nhất thiết Phật tự tại ， 　普見諸世界，　　種種業莊嚴。 　phổ kiến chư thế giới ，　　chủng chủng nghiệp trang nghiêm 。 　須彌山城網，　　水旋輪圓形， 　Tu-di sơn thành võng ，　　thủy toàn luân viên hình ， 　清淨色蓮華，　　彼彼悉圍遶。 　thanh tịnh sắc liên hoa ，　　bỉ bỉ tất vi nhiễu 。 　尸羅幢盆形，　　隨順轉色形， 　thi la tràng bồn hình ，　　tùy thuận chuyển sắc hình ， 　如是難思議，　　諸佛國土形。 　như thị nạn/nan tư nghị ，　　chư Phật quốc độ hình 。 　不思議世界，　　依止蓮華住， 　bất tư nghị thế giới ，　　y chỉ liên hoa trụ/trú ， 　放大光明網，　　普照於一切。 　phóng đại quang minh võng ，　　phổ chiếu ư nhất thiết 。 　一一如來剎，　　放諸光明網， 　nhất nhất Như Lai sát ，　　phóng chư quang minh võng ， 　照一切佛國，　　充滿十方海。 　chiếu nhất thiết Phật quốc ，　　sung mãn thập phương hải 。 　一切諸佛剎，　　一切境界門， 　nhất thiết chư Phật sát ，　　nhất thiết cảnh giới môn ， 　一切方便入，　　皆悉見無量， 　nhất thiết phương tiện nhập ，　　giai tất kiến vô lượng ， 　不思議佛剎，　　不壞不可盡， 　bất tư nghị Phật sát ，　　bất hoại bất khả tận ， 　無量淨莊嚴，　　大仙威神力， 　vô lượng tịnh trang nghiêm ，　　đại tiên uy thần lực ， 　彼如來剎頂，　　不思議世界， 　bỉ Như Lai sát đảnh/đính ，　　bất tư nghị thế giới ， 　或成或有敗，　　不生亦不滅， 　hoặc thành hoặc hữu bại ，　　bất sanh diệc bất diệt ， 　譬如諸樹林，　　華葉或生落， 　thí như chư thụ lâm ，　　hoa diệp hoặc sanh lạc ， 　如是諸佛剎，　　成敗亦復然， 　như thị chư Phật sát ，　　thành bại diệc phục nhiên ， 　如依種種樹，　　有種種果生， 　như y chủng chủng thụ/thọ ，　　hữu chủng chủng quả sanh ， 　如是種種剎，　　有種種眾生， 　như thị chủng chủng sát ，　　hữu chủng chủng chúng sanh ， 　種子差別故，　　果實生不同， 　chủng tử sái biệt cố ，　　quả thật sanh bất đồng ， 　行業若干故，　　佛剎種種異， 　hành nghiệp nhược can cố ，　　Phật sát chủng chủng dị ， 　譬如意寶珠，　　隨意現眾色， 　thí như ý bảo châu ，　　tùy ý hiện chúng sắc ， 　除諸妄想故，　　悉見清淨剎， 　trừ chư vọng tưởng cố ，　　tất kiến thanh tịnh sát ， 　譬如空中雲，　　龍王力能現， 　thí như không trung vân ，　　long Vương lực năng hiện ， 　如是佛願力，　　一切佛剎起， 　như thị Phật nguyện lực ，　　nhất thiết Phật sát khởi ， 　猶如工幻師，　　能現種種眾， 　do như công huyễn sư ，　　năng hiện chủng chủng chúng ， 　如是眾生業，　　佛剎不思議， 　như thị chúng sanh nghiệp ，　　Phật sát bất tư nghị ， 　如見彩畫像，　　知是畫師造， 　như kiến thải họa tượng ，　　tri thị họa sư tạo ， 　如是見佛剎，　　心畫師所成。 　như thị kiến Phật sát ，　　tâm họa sư sở thành 。 　眾生心不同，　　隨起諸妄想， 　chúng sanh tâm bất đồng ，　　tùy khởi chư vọng tưởng ， 　如是諸佛剎，　　一切皆如化。 　như thị chư Phật sát ，　　nhất thiết giai như hóa 。 　猶如見導師，　　種種無量色， 　do như kiến Đạo sư ，　　chủng chủng vô lượng sắc ， 　隨眾生心行，　　見佛剎亦然。 　tùy chúng sanh tâm hành ，　　kiến Phật sát diệc nhiên 。 　無量真珠華，　　悉覆諸佛剎， 　vô lượng trân châu hoa ，　　tất phước chư Phật sát ， 　色現各不同，　　離垢莊嚴現。 　sắc hiện các bất đồng ，　　ly cấu trang nghiêm hiện 。 　彼蓮華網中，　　佛剎網依住， 　bỉ liên hoa võng trung ，　　Phật sát võng y trụ ， 　種種妙莊嚴，　　眾生所依處。 　chủng chủng diệu trang nghiêm ，　　chúng sanh sở y xứ 。 　或有佛剎地，　　垢穢不平正， 　hoặc hữu Phật sát địa ，　　cấu uế bất bình chánh ， 　眾生煩惱故，　　起如是佛剎。 　chúng sanh phiền não cố ，　　khởi như thị Phật sát 。 　清淨不清淨，　　佛剎不可議， 　thanh tịnh bất thanh tịnh ，　　Phật sát bất khả nghị ， 　眾生希望起，　　菩薩之所持。 　chúng sanh hy vọng khởi ，　　Bồ Tát chi sở trì 。 　清淨不清淨，　　無量諸佛剎， 　thanh tịnh bất thanh tịnh ，　　vô lượng chư Phật sát ， 　業海因緣起，　　菩薩之所化。 　nghiệp hải nhân duyên khởi ，　　Bồ Tát chi sở hóa 。 　或放清淨光，　　離垢眾寶體， 　hoặc phóng thanh Tịnh Quang ，　　ly cấu chúng bảo thể ， 　種種妙莊嚴，　　諸佛令清淨。 　chủng chủng diệu trang nghiêm ，　　chư Phật lệnh thanh tịnh 。 　一切國土中，　　火災不可議， 　nhất thiết quốc độ trung ，　　hỏa tai bất khả nghị ， 　示現不清淨，　　而剎常堅固。 　thị hiện bất thanh tịnh ，　　nhi sát thường kiên cố 。 　或依風輪住，　　或復依水輪， 　hoặc y phong luân trụ/trú ，　　hoặc phục y thủy luân ， 　無量剎成敗，　　眾生行業故。 　vô lượng sát thành bại ，　　chúng sanh hành nghiệp cố 。 　見無量佛剎，　　或成或有敗， 　kiến vô lượng Phật sát ，　　hoặc thành hoặc hữu bại ， 　彼亦無有成，　　亦復無有敗。 　bỉ diệc vô hữu thành ，　　diệc phục vô hữu bại 。 　於一一念中，　　無量佛剎起， 　ư nhất nhất niệm trung ，　　vô lượng Phật sát khởi ， 　諸佛所持故，　　國清淨離垢。 　chư Phật sở trì cố ，　　quốc thanh tịnh ly cấu 。 　或有佛剎起，　　泥土不清淨， 　hoặc hữu Phật sát khởi ，　　nê độ bất thanh tịnh ， 　離明常闇冥，　　罪眾生所住。 　ly minh thường ám minh ，　　tội chúng sanh sở trụ 。 　或有泥土剎，　　煩惱大恐怖， 　hoặc hữu nê độ sát ，　　phiền não Đại khủng bố ， 　樂少憂苦多，　　薄福之所處。 　lạc/nhạc thiểu ưu khổ đa ，　　bạc phước chi sở xứ/xử 。 　或有鐵世界，　　或有赤銅國， 　hoặc hữu thiết thế giới ，　　hoặc hữu xích đồng quốc ， 　諸石山穢惡，　　眾生業故起。 　chư thạch sơn uế ác ，　　chúng sanh nghiệp cố khởi 。 　或有泥土剎，　　眾生常苦惱， 　hoặc hữu nê độ sát ，　　chúng sanh thường khổ não ， 　長冥離光明，　　光明海能照。 　trường/trưởng minh ly quang minh ，　　quang minh hải năng chiếu 。 　諸畜生趣中，　　受無量種身， 　chư súc sanh thú trung ，　　thọ/thụ vô lượng chủng thân ， 　隨宿行業故，　　長受無量苦。 　tùy tú hành nghiệp cố ，　　trường/trưởng thọ/thụ vô lượng khổ 。 　閻羅王界中，　　飢渴苦常逼， 　Diêm la Vương giới trung ，　　cơ khát khổ thường bức ， 　登上大火山，　　長受無量苦。 　đăng thượng Đại hỏa sơn ，　　trường/trưởng thọ/thụ vô lượng khổ 。 　或有七寶剎，　　平正住莊嚴， 　hoặc hữu thất bảo sát ，　　bình chánh trụ/trú trang nghiêm ， 　清淨業力起，　　微妙善安隱。 　thanh tịnh nghiệp lực khởi ，　　vi diệu thiện an ẩn 。 　彼佛剎土中，　　唯見人天趣， 　bỉ Phật sát độ trung ，　　duy kiến nhân thiên thú ， 　功德果成就，　　常受諸快樂。 　công đức quả thành tựu ，　　thường thọ/thụ chư khoái lạc 。 　一一毛孔中，　　不思議億剎， 　nhất nhất mao khổng trung ，　　bất tư nghị ức sát ， 　無量形莊嚴，　　種種業所起。 　vô lượng hình trang nghiêm ，　　chủng chủng nghiệp sở khởi 。 　隨其自業起，　　眾生界難議， 　tùy kỳ tự nghiệp khởi ，　　chúng sanh giới nạn/nan nghị ， 　取種種相已，　　或受樂受苦， 　thủ chủng chủng tướng dĩ ，　　hoặc thọ/thụ lạc/nhạc thọ khổ ， 　或剎光無量，　　一切寶為地， 　hoặc sát quang vô lượng ，　　nhất thiết bảo vi/vì/vị địa ， 　金剛華遍覆，　　離垢淨莊嚴。 　Kim cương hoa biến phước ，　　ly cấu tịnh trang nghiêm 。 　或剎光明體，　　光明輪安住， 　hoặc sát quang minh thể ，　　quang minh luân an trụ ， 　金色栴檀香，　　光明雲常照。 　kim sắc chiên đàn hương ，　　quang minh vân thường chiếu 。 　或剎日輪體，　　布眾香寶衣， 　hoặc sát nhật luân thể ，　　bố chúng hương bảo y ， 　或一蓮華中，　　菩薩悉充滿， 　hoặc nhất liên hoa trung ，　　Bồ Tát tất sung mãn ， 　或有無量色，　　離垢寶佛剎， 　hoặc hữu vô lượng sắc ，　　ly cấu bảo Phật sát ， 　紺寶光明網，　　光明網電照。 　cám bảo quang minh võng ，　　quang minh võng điện chiếu 。 　或有佛剎土，　　金剛華為體， 　hoặc hữu Phật sát độ ，　　Kim cương hoa vi/vì/vị thể ， 　或布眾寶華，　　觀察甚清淨。 　hoặc bố chúng bảo hoa ，　　quan sát thậm thanh tịnh 。 　普賢菩薩願，　　所得清淨國， 　Phổ Hiền Bồ Tát nguyện ，　　sở đắc thanh tịnh quốc ， 　三世莊嚴剎，　　悉現於此中。 　tam thế trang nghiêm sát ，　　tất hiện ư thử trung 。 　諸佛子汝觀，　　佛世界自在， 　chư Phật tử nhữ quán ，　　Phật thế giới tự tại ， 　未來一切剎，　　悉見皆如夢。 　vị lai nhất thiết sát ，　　tất kiến giai như mộng 。 　十方一切剎，　　過去佛國海， 　thập phương nhất thiết sát ，　　quá khứ Phật quốc hải ， 　於一世界見，　　一切剎如化。 　ư nhất thế giới kiến ，　　nhất thiết sát như hóa 。 　三世一切佛，　　并一切佛土， 　tam thế nhất thiết Phật ，　　tinh nhất thiết Phật thổ ， 　於一世界見，　　三世佛及剎。 　ư nhất thế giới kiến ，　　tam thế Phật cập sát 。 　觀微塵上剎，　　一切佛自在， 　quán vi trần thượng sát ，　　nhất thiết Phật tự tại ， 　無量妙莊嚴，　　皆悉如電光。 　vô lượng diệu trang nghiêm ，　　giai tất như điện quang 。 　或無量佛土，　　其形猶如海， 　hoặc vô lượng Phật thổ ，　　kỳ hình do như hải ， 　有如須彌山，　　世界難思議。 　hữu Như-Tu-Di-Sơn ，　　thế giới nạn/nan tư nghị 。 　有國如珠貫，　　依紺寶網住， 　hữu quốc như châu quán ，　　y cám bảo võng trụ/trú ， 　或依樹莊嚴，　　一切佛充滿， 　hoặc y thụ/thọ trang nghiêm ，　　nhất thiết Phật sung mãn ， 　或依摩尼輪，　　或依止蓮華， 　hoặc y ma-ni luân ，　　hoặc y chỉ liên hoa ， 　八隅雜莊嚴，　　離垢種種色。 　bát ngung tạp trang nghiêm ，　　ly cấu chủng chủng sắc 。 　或如師子座，　　或有國如金， 　hoặc như sư tử tọa ，　　hoặc hữu quốc như kim ， 　或如眾寶形，　　或如梵世處， 　hoặc như chúng bảo hình ，　　hoặc như phạm thế xứ/xử ， 　或天主月形，　　又復形如日。 　hoặc Thiên Chủ nguyệt hình ，　　hựu phục hình như nhật 。 　或如摩尼寶，　　栴檀香莊嚴， 　hoặc như ma-ni bảo ，　　chiên đàn hương trang nghiêm ， 　或如旋香鬘，　　佛世界安住， 　hoặc như toàn hương man ，　　Phật thế giới an trụ ， 　或如光明輪，　　種種色莊嚴。 　hoặc như quang minh luân ，　　chủng chủng sắc trang nghiêm 。 　或壽命一劫，　　或復壽百劫， 　hoặc thọ mạng nhất kiếp ，　　hoặc phục thọ bách kiếp ， 　或復有壽命，　　佛剎微塵等。 　hoặc phục hưũ thọ mạng ，　　Phật sát vi trần đẳng 。 　或於一劫中，　　見無量剎起， 　hoặc ư nhất kiếp trung ，　　kiến vô lượng sát khởi ， 　無量不可數，　　不思議剎壞。 　vô lượng bất khả số ，　　bất tư nghị sát hoại 。 　或國土無佛，　　或國土有佛， 　hoặc quốc độ vô Phật ，　　hoặc quốc độ hữu Phật ， 　或國土一佛，　　或有無量佛， 　hoặc quốc độ nhất Phật ，　　hoặc hữu vô lượng Phật ， 　若國土無佛，　　他方異世界， 　nhược/nhã quốc độ vô Phật ，　　tha phương dị thế giới ， 　有諸化佛來，　　示現自在教。 　hữu chư hóa Phật lai ，　　thị hiện tự tại giáo 。 　從兜率捨壽，　　降神處胎生， 　tùng Đâu Suất xả thọ ，　　hàng thần xứ thai sanh ， 　降魔成正覺，　　轉無上法輪， 　hàng ma thành chánh giác ，　　chuyển vô thượng pháp luân ， 　隨眾生所樂，　　種種色示現， 　tùy chúng sanh sở lạc/nhạc ，　　chủng chủng sắc thị hiện ， 　一切時不壞，　　轉清淨法輪。 　nhất thiết thời bất hoại ，　　chuyển thanh tịnh Pháp luân 。 　若眾生非器，　　非佛令不見， 　nhược/nhã chúng sanh phi khí ，　　phi Phật lệnh bất kiến ， 　煩惱所障礙，　　不見如來意， 　phiền não sở chướng ngại ，　　bất kiến Như Lai ý ， 　或剎極濁惡，　　常聞弊惡音， 　hoặc sát cực trược ác ，　　thường văn tệ ác âm ， 　剛強麁獷聲，　　不愛大恐怖， 　cương cưỡng thô quánh thanh ，　　bất ái Đại khủng bố ， 　彼地獄畜生，　　餓鬼趣受苦， 　bỉ địa ngục súc sanh ，　　ngạ quỷ thú thọ khổ ， 　是濁惡佛剎，　　眾生憂惱海， 　thị trược ác Phật sát ，　　chúng sanh ưu não hải ， 　或剎甘露音，　　常聞柔軟聲， 　hoặc sát cam lồ âm ，　　thường văn nhu nhuyễn thanh ， 　清淨業道音，　　普聞一切剎， 　thanh tịnh nghiệp đạo âm ，　　phổ văn nhất thiết sát ， 　或有佛剎聞，　　釋提桓因聲， 　hoặc hữu Phật sát văn ，　　Thích-đề-hoàn-nhân thanh ， 　梵天王妙聲，　　諸世界主聲， 　phạm thiên vương diệu thanh ，　　chư thế giới chủ thanh ， 　光明旋音聲，　　佛化身無盡， 　quang minh toàn âm thanh ，　　Phật hóa thân vô tận ， 　諸菩薩音聲，　　常聞佛剎海， 　chư Bồ-tát âm thanh ，　　thường văn Phật sát hải ， 　或不思議剎，　　聞轉法輪聲， 　hoặc bất tư nghị sát ，　　văn chuyển pháp luân thanh ， 　不可盡願聲，　　所修行音聲， 　bất khả tận nguyện thanh ，　　sở tu hành âm thanh ， 　聞三世諸佛，　　具足尊名號， 　văn tam thế chư Phật ，　　cụ túc tôn danh hiệu ， 　隨緣起佛剎，　　音聲不可盡， 　tùy duyên khởi Phật sát ，　　âm thanh bất khả tận ， 「諸佛子！乃往久遠過世界海微塵數劫， 「chư Phật tử ！nãi vãng cửu viễn quá/qua thế giới hải vi trần số kiếp ， 復過是數，爾時，有世界海，名淨光普眼， phục quá/qua thị số ，nhĩ thời ，hữu thế giới hải ，danh Tịnh Quang phổ nhãn ， 中有世界性，名勝妙音，依止摩尼華網海住， trung hữu thế giới tánh ，danh thắng diệu âm ，y chỉ ma-ni hoa võng hải trụ/trú ， 清淨無穢， thanh tịnh vô uế ， 有須彌山塵數世界以為眷屬；無量寶莊嚴地有三百重，眾寶圍山高廣嚴淨， hữu Tu-di sơn trần số thế giới dĩ vi/vì/vị quyến thuộc ；vô lượng bảo trang nghiêm địa hữu tam bách trọng ，chúng bảo vi sơn cao Quảng nghiêm tịnh ， 周匝圍遶，其世界性，形如須彌山天宮莊嚴， châu táp vi nhiễu ，kỳ thế giới tánh ，hình Như-Tu-Di-Sơn Thiên cung trang nghiêm ， 以念為食。彼世界性中，有香水海，名清淨光。 dĩ niệm vi/vì/vị thực/tự 。bỉ thế giới tánh trung ，hữu hương thủy hải ，danh thanh Tịnh Quang 。 彼香海中，有須彌山，名大焰華莊嚴幢， bỉ hương hải trung ，hữu Tu-di sơn ，danh Đại diệm hoa trang nghiêm tràng ， 以十種寶欄楯圍遶。彼須彌山有林觀， dĩ thập chủng bảo lan thuẫn vi nhiễu 。bỉ Tu-di sơn hữu lâm quán ， 名寶華枝， danh bảo hoa chi ， 以無量華樓閣、無量寶幢樓閣、無量紺寶網、種種色華而莊嚴之， dĩ vô lượng hoa lâu các 、vô lượng bảo tràng lâu các 、vô lượng cám bảo võng 、chủng chủng sắc hoa nhi trang nghiêm chi ， 無量香雲彌覆其上，十億百千城周匝圍遶。於彼林東， vô lượng hương vân di phước kỳ thượng ，thập ức bách thiên thành châu táp vi nhiễu 。ư bỉ lâm Đông ， 有一大城，名曰焰光，純香所成，面千由旬， hữu nhất đại thành ，danh viết diệm quang ，thuần hương sở thành ，diện thiên do-tuần ， 七寶為郭，周匝圍遶；其城竂觀，雜寶莊嚴， thất bảo vi/vì/vị quách ，châu táp vi nhiễu ；kỳ thành 竂quán ，tạp bảo trang nghiêm ， 覆以雜華及諸寶網，微風吹動， phước dĩ Tạp hoa cập chư bảo võng ，vi phong xuy động ， 出妙音聲；其城有門一萬二千，建雜寶幢而莊嚴之， xuất diệu âm thanh ；kỳ thành hữu môn nhất vạn nhị thiên ，kiến tạp bảo tràng nhi trang nghiêm chi ， 十億園林周匝圍遶，城中眾生皆悉成就， thập ức viên lâm châu táp vi nhiễu ，thành trung chúng sanh giai tất thành tựu ， 業報神足行同諸天，一切所欲應念即至。 nghiệp báo thần túc hạnh/hành/hàng đồng chư Thiên ，nhất thiết sở dục ưng niệm tức chí 。 於彼林南，有一天城，名樹華莊嚴；次有龍城， ư bỉ lâm Nam ，hữu nhất Thiên thành ，danh thụ/thọ hoa trang nghiêm ；thứ hữu long thành ， 名曰究竟；次有夜叉城， danh viết cứu cánh ；thứ hữu dạ xoa thành ， 名金剛勝妙莊嚴幢；次有乾闥婆城，名離垢善；次有阿修羅城， danh Kim cương thắng diệu trang nghiêm tràng ；thứ hữu càn thát bà thành ，danh ly cấu thiện ；thứ hữu A-tu-la thành ， 名寶輪地；次有迦樓羅城， danh bảo luân địa ；thứ hữu Ca Lâu La thành ， 名眾寶莊嚴善光；次有緊那羅城， danh chúng bảo trang nghiêm thiện quang ；thứ hữu khẩn-na-la thành ， 名娛樂莊嚴；次有摩睺羅伽城，名寶金剛幢。時，彼林中，有一道場， danh ngu lạc trang nghiêm ；thứ hữu Ma hầu la già thành ，danh bảo Kim cương tràng 。thời ，bỉ lâm trung ，hữu nhất đạo tràng ， 名寶華莊嚴；其道場前，有大蓮華， danh bảo hoa trang nghiêm ；kỳ đạo tràng tiền ，hữu đại liên hoa ， 名華焰具足，縱廣百億由旬，十億蓮華眷屬圍遶。時， danh hoa diệm cụ túc ，túng quảng bách ức do-tuần ，thập ức liên hoa quyến thuộc vi nhiễu 。thời ， 彼世界過百歲已，有佛出世，如是次第， bỉ thế giới quá/qua bách tuế dĩ ，hữu Phật xuất thế ，như thị thứ đệ ， 有十須彌山塵數如來出興于世；其最初佛， hữu thập Tu-di sơn trần số Như Lai xuất hưng vu thế ；kỳ tối sơ Phật ， 名一切功德本勝須彌山雲。時， danh nhất thiết công đức bổn thắng Tu-di sơn vân 。thời ， 佛處彼大蓮華上，眉間白毫放大光明， Phật xứ/xử bỉ đại liên hoa thượng ，my gian bạch hào phóng đại quang minh ， 名一切功德覺；有十佛世界塵數光明以為眷屬。 danh nhất thiết công đức giác ；hữu thập Phật thế giới trần số quang minh dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。 彼光滅除一切眾生煩惱蓋障，令得淨心，起功德海， bỉ quang diệt trừ nhất thiết chúng sanh phiền não cái chướng ，lệnh đắc tịnh tâm ，khởi công đức hải ， 永離三惡八難諸趣，發菩提心。　「諸佛子！時， vĩnh ly tam ác bát nạn chư thú ，phát Bồ-đề tâm 。　「chư Phật tử ！thời ， 彼焰光城中，有王名愛見善慧， bỉ diệm quang thành trung ，hữu Vương danh ái kiến thiện tuệ ， 其王統領萬億諸城，有三萬七千夫人、采女， kỳ Vương thống lĩnh vạn ức chư thành ，hữu tam vạn thất thiên phu nhân 、thải nữ ， 二萬五千子；其第一子名功德勝，次名普莊嚴童子。 nhị vạn ngũ thiên tử ；kỳ đệ nhất tử danh công đức thắng ，thứ danh phổ trang nghiêm Đồng tử 。 時，彼童子見佛無量自在功德善根因緣故， thời ，bỉ Đồng tử kiến Phật vô lượng tự tại công đức thiện căn nhân duyên cố ， 即得十種三昧， tức đắc thập chủng tam muội ， 名曰諸佛具足功德三昧、普門方便三昧、淨方便雲三昧、教化眾生三昧、 danh viết chư Phật cụ túc công đức tam muội 、Phổ môn phương tiện tam muội 、tịnh phương tiện vân tam muội 、giáo hóa chúng sanh tam muội 、 一切音聲充滿三昧、無量功德誠向三昧、如 nhất thiết âm thanh sung mãn tam muội 、vô lượng công đức thành hướng tam muội 、như 實覺諸法三昧、廣地方便海三昧、勝解脫三 thật giác chư Pháp tam muội 、quảng địa phương tiện hải tam muội 、thắng giải thoát tam 昧、一切智光三昧。」　爾時， muội 、nhất thiết trí quang tam muội 。」　nhĩ thời ， 普莊嚴童子以偈頌曰： phổ trang nghiêm Đồng tử dĩ kệ tụng viết ： 「猶如千日出，　　虛空靡不照， 「do như thiên nhật xuất ，　　hư không mĩ/mị bất chiếu ， 　離垢坐道場，　　光明亦如是。 　ly cấu tọa đạo tràng ，　　quang minh diệc như thị 。 　無量萬億劫，　　難遇之導師， 　vô lượng vạn ức kiếp ，　　nạn/nan ngộ chi Đạo sư ， 　出興於世間，　　一切見最勝。 　xuất hưng ư thế gian ，　　nhất thiết kiến tối thắng 。 　觀察佛光明，　　如雲難思議， 　quan sát Phật quang minh ，　　như vân nạn/nan tư nghị ， 　一切處悉見，　　如對現目前。 　nhất thiết xứ tất kiến ，　　như đối hiện mục tiền 。 　毛孔放光明，　　如雲不可盡， 　mao khổng phóng quang minh ，　　như vân bất khả tận ， 　隨諸眾生音，　　讚佛無量德。 　tùy chư chúng sanh âm ，　　tán Phật vô lượng đức 。 　眾生遇佛光，　　離苦永寂滅， 　chúng sanh ngộ Phật quang ，　　ly khổ vĩnh tịch diệt ， 　悉安隱快樂，　　歡喜遍充滿。 　tất an ổn khoái lạc ，　　hoan hỉ biến sung mãn 。 　觀察諸菩薩，　　充滿十方界， 　quan sát chư Bồ-tát ，　　sung mãn thập phương giới ， 　放摩尼寶雲，　　讚歎諸最勝。 　phóng ma-ni Bảo Vân ，　　tán thán chư tối thắng 。 　常於道場聞，　　深妙音聲海， 　thường ư đạo tràng văn ，　　thâm diệu âm thanh hải ， 　滅諸眾生苦，　　覩佛自在力。 　diệt chư chúng sanh khổ ，　　đổ Phật tự tại lực 。 　一切興恭敬，　　歡喜心無量， 　nhất thiết hưng cung kính ，　　hoan hỉ tâm vô lượng ， 　往詣法王所，　　瞻仰禮供養。 　vãng nghệ pháp vương sở ，　　chiêm ngưỡng lễ cúng dường 。 」時，彼童子說偈音聲，於彼世界無不普聞。 」thời ，bỉ Đồng tử thuyết kệ âm thanh ，ư bỉ thế giới vô bất phổ văn 。 爾時，愛見善慧王聞說是偈，歡喜無量， nhĩ thời ，ái kiến thiện tuệ Vương văn thuyết thị kệ ，hoan hỉ vô lượng ， 以偈頌曰： dĩ kệ tụng viết ： 「宜時普宣告，　　諸王大臣等， 「nghi thời phổ tuyên cáo ，　　chư Vương đại thần đẳng ， 　令知吉祥相，　　咸速詣最勝。 　lệnh tri cát tường tướng ，　　hàm tốc nghệ tối thắng 。 　莊飾一切城，　　宜令悉清淨， 　trang sức nhất thiết thành ，　　nghi lệnh tất thanh tịnh ， 　建諸妙幢幡，　　種種寶莊嚴。 　kiến chư diệu tràng phan ，　　chủng chủng bảo trang nghiêm 。 　設眾妙寶帳，　　彌覆羅其上， 　thiết chúng diệu bảo trướng ，　　di phước La kỳ thượng ， 　興妓樂音雲，　　令充遍虛空。 　hưng kĩ nhạc âm vân ，　　lệnh sung biến hư không 。 　掃除諸街巷，　　降以雜寶雨， 　tảo trừ chư nhai hạng ，　　hàng dĩ tạp bảo vũ ， 　莊嚴眾寶乘，　　當詣見最勝。 　trang nghiêm chúng bảo thừa ，　　đương nghệ kiến tối thắng 。 　各於其帳內，　　雨種種雲雨， 　các ư kỳ trướng nội ，　　vũ chủng chủng vân vũ ， 　一切莊嚴雲，　　流行虛空中。 　nhất thiết trang nghiêm vân ，　　lưu hạnh/hành/hàng hư không trung 。 　香蓮華光雲，　　華蓋難思議， 　hương Liên Hoa Quang vân ，　　hoa cái nạn/nan tư nghị ， 　瓔珞半月雲，　　雨眾妙寶衣， 　anh lạc bán nguyệt vân ，　　vũ chúng diệu bảo y ， 　須彌山香水，　　摩尼寶莊嚴， 　Tu-di sơn hương thủy ，　　ma-ni bảo trang nghiêm ， 　清淨眾雜寶，　　顯現虛空中。 　thanh tịnh chúng tạp bảo ，　　hiển hiện hư không trung 。 　摩尼寶華鬘，　　離垢眾寶鬘， 　ma-ni bảo hoa man ，　　ly cấu chúng bảo man ， 　摩尼寶燈雲，　　凝照停虛空。 　ma-ni bảo đăng vân ，　　ngưng chiếu đình hư không 。 　矚想皆念佛，　　生無量歡喜， 　chúc tưởng giai niệm Phật ，　　sanh vô lượng hoan hỉ ， 　妻子眷屬俱，　　當詣見最勝。 　thê tử quyến thuộc câu ，　　đương nghệ kiến tối thắng 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 愛見善慧王與七十七億那由他眷屬俱，往詣一切功德本勝須彌山雲佛所；到已， ái kiến thiện tuệ Vương dữ thất thập thất ức na-do-tha quyến thuộc câu ，vãng nghệ nhất thiết công đức bổn thắng Tu-di sơn vân Phật sở ；đáo dĩ ， 頭面禮足，於一面坐， đầu diện lễ túc ，ư nhất diện tọa ， 有無量天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽等往 hữu vô lượng Thiên 、long 、dạ xoa 、Càn thát bà 、A-tu-la 、Ca Lâu La 、khẩn-na-la 、Ma hầu la già đẳng vãng 詣佛所，頭面禮足，於一面住。爾時， nghệ Phật sở ，đầu diện lễ túc ，ư nhất diện trụ/trú 。nhĩ thời ， 如來教化一切諸眾生故，於彼大眾海中說經， Như Lai giáo hóa nhất thiết chư chúng sanh cố ，ư bỉ Đại chúng hải trung thuyết Kinh ， 名現三世一切諸佛集會， danh hiện tam thế nhất thiết chư Phật tập hội ， 世界塵數修多羅以為眷屬，隨諸眾生所應解故。　爾時， thế giới trần số tu-đa-la dĩ vi/vì/vị quyến thuộc ，tùy chư chúng sanh sở ưng giải cố 。　nhĩ thời ， 普莊嚴童子聞是經已，宿世功德因緣故， phổ trang nghiêm Đồng tử văn thị Kinh dĩ ，tú thế công đức nhân duyên cố ， 得一切法具足三昧、一切法來入安住菩提心三 đắc nhất thiết pháp cụ túc tam muội 、nhất thiết pháp lai nhập an trụ Bồ-đề tâm tam 昧、法界師子光方便三昧、法眼清淨三昧。 muội 、Pháp giới Sư tử quang phương tiện tam muội 、pháp nhãn thanh tịnh tam muội 。 爾時， nhĩ thời ， 童子以偈頌曰：「我聞最勝法，　　清淨慧眼開， Đồng tử dĩ kệ tụng viết ：「ngã văn tối thắng Pháp ，　　thanh tịnh Tuệ-nhãn khai ， 　能見一切佛，　　過去功德海。 　năng kiến nhất thiết Phật ，　　quá khứ công đức hải 。 　我見一切生，　　如本色具足， 　ngã kiến nhất thiết sanh ，　　như bổn sắc cụ túc ， 　隨本名身業，　　供養一切佛。 　tùy bổn danh thân nghiệp ，　　cúng dường nhất thiết Phật 。 　過去諸佛所，　　無量劫海行， 　quá khứ chư Phật sở ，　　vô lượng kiếp hải hạnh/hành/hàng ， 　我見諸佛海，　　清淨佛剎海。 　ngã kiến chư Phật hải ，　　thanh tịnh Phật sát hải 。 　於生死海中，　　捨自身無量， 　ư sanh tử hải trung ，　　xả tự thân vô lượng ， 　修菩薩勝行，　　嚴淨佛剎海。 　tu Bồ Tát thắng hành ，　　nghiêm tịnh Phật sát hải 。 　捨無量耳鼻，　　頭目及手足， 　xả vô lượng nhĩ tỳ ，　　đầu mục cập thủ túc ， 　王身大臣身，　　具足修淨國。 　Vương thân đại thần thân ，　　cụ túc tu tịnh quốc 。 　一一佛剎中，　　難思議億劫， 　nhất nhất Phật sát trung ，　　nạn/nan tư nghị ức kiếp ， 　修行菩薩道，　　令佛剎海淨。 　tu hành Bồ Tát đạo ，　　lệnh Phật sát hải tịnh 。 　普賢菩薩願，　　修習諸行海， 　Phổ Hiền Bồ Tát nguyện ，　　tu tập chư hạnh hải ， 　一切剎海中，　　令佛土清淨。 　nhất thiết sát hải trung ，　　lệnh Phật thổ thanh tịnh 。 　如日光明淨，　　悉見色具足， 　như nhật quang minh tịnh ，　　tất kiến sắc cụ túc ， 　佛智光照已，　　見我本修行。 　Phật trí quang chiếu dĩ ，　　kiến ngã bổn tu hành 。 　見無量諸佛，　　離垢清淨剎， 　kiến vô lượng chư Phật ，　　ly cấu thanh tịnh sát ， 　成等正覺聲，　　悉充滿法界。 　thành đẳng chánh giác thanh ，　　tất sung mãn Pháp giới 。 　如彼修清淨，　　具足佛剎海， 　như bỉ tu thanh tịnh ，　　cụ túc Phật sát hải ， 　一切佛神力，　　應修菩薩行。 　nhất thiết Phật thần lực ，　　ưng tu Bồ Tát hạnh 。 」說是偈時， 」thuyết thị kệ thời ， 如須彌山塵數眾生悉發無上道心。　時， Như-Tu-Di-Sơn trần số chúng sanh tất phát vô thượng đạo tâm 。　thời ， 彼如來為此童子而說頌曰：「善哉普莊嚴，　　德藏大名稱， bỉ Như Lai vi/vì/vị thử Đồng tử nhi thuyết tụng viết ：「Thiện tai phổ trang nghiêm ，　　đức tạng Đại danh xưng ， 　能為眾生故，　　勇猛求菩提。 　năng vi/vì/vị chúng sanh cố ，　　dũng mãnh cầu Bồ-đề 。 　能發智慧光，　　滿一切法界， 　năng phát trí tuệ quang ，　　mãn nhất thiết pháp giới ， 　無上道德雲，　　當得智慧海。 　vô thượng đạo đức vân ，　　đương đắc trí tuệ hải 。 　一國中修行，　　一剎微塵劫， 　nhất quốc trung tu hành ，　　nhất sát vi trần kiếp ， 　當逮是智慧，　　如我之所得。 　đương đãi thị trí tuệ ，　　như ngã chi sở đắc 。 　懈怠者不能，　　解深方便海， 　giải đãi giả bất năng ，　　giải thâm phương tiện hải ， 　精進力成就，　　能淨佛世界。 　tinh tấn lực thành tựu ，　　năng tịnh Phật thế giới 。 　一切微塵數，　　劫海修眾行， 　nhất thiết vi trần số ，　　kiếp hải tu chúng hạnh/hành/hàng ， 　彼得淨如是，　　如我佛剎海。 　bỉ đắc tịnh như thị ，　　như ngã Phật sát hải 。 　一一眾生故，　　無量劫苦行， 　nhất nhất chúng sanh cố ，　　vô lượng kiếp khổ hạnh ， 　不厭生死難，　　能為大導師。 　bất yếm sanh tử nạn/nan ，　　năng vi/vì/vị đại đạo sư 。 　無量無邊願，　　一切諸佛海， 　vô lượng vô biên nguyện ，　　nhất thiết chư Phật hải ， 　能度無上道，　　方便海具足。 　năng độ vô thượng đạo ，　　phương tiện hải cụ túc 。 　恭敬供養我，　　普莊嚴大力， 　cung kính cúng dường ngã ，　　phổ trang nghiêm Đại lực ， 　勝須彌山佛，　　成汝無上道。 　thắng Tu-di sơn Phật ，　　thành nhữ vô thượng đạo 。 　普賢常勇猛，　　具足大名稱， 　Phổ Hiền thường dũng mãnh ，　　cụ túc Đại danh xưng ， 　一切法界滿，　　淨諸佛剎海。 　nhất thiết pháp giới mãn ，　　tịnh chư Phật sát hải 。 」爾時， 」nhĩ thời ， 一切功德本勝須彌山雲如來壽五十億歲。彼佛滅度後，有佛出世， nhất thiết công đức bổn thắng Tu-di sơn vân Như Lai thọ ngũ thập ức tuế 。bỉ Phật diệt độ hậu ，hữu Phật xuất thế ， 號一切度離癡清淨眼王如來。 hiệu nhất thiết độ ly si thanh Tịnh nhãn Vương Như Lai 。 普莊嚴童子見是如來已， phổ trang nghiêm Đồng tử kiến thị Như Lai dĩ ， 即得念佛三昧、普門海藏三昧、無量智持轉法三昧、甚深法樂三昧。時， tức đắc niệm Phật tam muội 、Phổ môn hải tạng tam muội 、vô lượng trí trì chuyển Pháp tam muội 、thậm thâm Pháp lạc/nhạc tam muội 。thời ， 佛說經名一切法界自性離垢莊嚴， Phật thuyết Kinh danh nhất thiết pháp giới tự tánh ly cấu trang nghiêm ， 有世界微塵等修多羅以為眷屬。普莊嚴童子聞是經已， hữu thế giới vi trần đẳng tu-đa-la dĩ vi/vì/vị quyến thuộc 。phổ trang nghiêm Đồng tử văn thị Kinh dĩ ， 即得三昧， tức đắc tam muội ， 名一切法普門歡喜藏三昧、入一切法方便海三昧。 danh nhất thiết pháp Phổ môn hoan hỉ tạng tam muội 、nhập nhất thiết pháp phương tiện hải tam muội 。 　　大方廣佛華嚴經如來名號品第三 　　Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh Như Lai danh hiệu phẩm đệ tam 佛在摩竭提國寂滅道場，初始得佛， Phật tại Ma kiệt đề quốc tịch diệt đạo tràng ，sơ thủy đắc Phật ， 普光法堂，坐蓮華藏師子座上，善覺智無二念， phổ quang pháp đường ，tọa liên hoa tạng sư tử tọa thượng ，thiện giác trí vô nhị niệm ， 了達法性、住佛所住、等諸如來至無礙趣具 liễu đạt pháp tánh 、trụ/trú Phật sở trụ 、đẳng chư Như Lai chí vô ngại thú cụ 不退法無壞境界，住不思議等達三世， bất thoái Pháp vô hoại cảnh giới ，trụ/trú bất tư nghị đẳng đạt tam thế ， 與十佛國土微塵數等大菩薩俱，盡一生補處， dữ thập Phật quốc độ vi trần số đẳng đại Bồ-tát câu ，tận Nhất-sanh-bổ-xứ ， 悉從他方世界來集，了眾生性，深入法界， tất tòng tha phương thế giới lai tập ，liễu chúng sanh tánh ，thâm nhập Pháp giới ， 常善思量世間涅槃，明了業報眾生心行， thường thiện tư lượng thế gian Niết-Bàn ，minh liễu nghiệp báo chúng sanh tâm hành ， 悉能解知諸法義味，觀察世間、離世間法， tất năng giải tri chư pháp nghĩa vị ，quan sát thế gian 、ly thế gian pháp ， 究竟分別為無為性，去、來、現在靡不貫達。時， cứu cánh phân biệt vi/vì/vị vô vi/vì/vị tánh ，khứ 、lai 、hiện tại mĩ/mị bất quán đạt 。thời ， 諸菩薩咸作是念：「唯願世尊哀愍我等， chư Bồ-tát hàm tác thị niệm ：「duy nguyện Thế Tôn ai mẩn ngã đẳng ， 隨所志樂， tùy sở chí lạc/nhạc ， 示現佛剎、示佛所住、示佛國莊嚴、示諸佛法、示佛土清淨、示佛所說法、示 thị hiện Phật sát 、thị Phật sở trụ 、thị Phật quốc trang nghiêm 、thị chư Phật Pháp 、thị Phật thổ thanh tịnh 、thị Phật sở thuyết pháp 、thị 佛剎體、示佛功德勢力、示隨佛剎起、示成 Phật sát thể 、thị Phật công đức thế lực 、thị tùy Phật sát khởi 、thị thành 正覺， chánh giác ， 開示十方一切如來所可分別菩薩：十住、十行、十迴向、十藏、十地、十願、十定、十自在、 khai thị thập phương nhất thiết Như Lai sở khả phân biệt Bồ Tát ：thập trụ 、thập hành 、thập hồi hướng 、thập tạng 、Thập Địa 、thập nguyện 、thập định 、thập tự tại 、 十頂菩薩隨喜心、不斷如來性、救眾生、滅煩 thập đảnh/đính Bồ Tát tùy hỉ tâm 、bất đoạn Như Lai tánh 、cứu chúng sanh 、diệt phiền 惱、知眾行、解諸法、離垢穢、拔眾難、決疑網、 não 、tri chúng hạnh/hành/hàng 、giải chư Pháp 、ly cấu uế 、bạt chúng nạn/nan 、quyết nghi võng 、 竭愛欲、佛無上地、佛境界、佛住壽、佛行、佛 kiệt ái dục 、Phật vô thượng địa 、Phật cảnh giới 、Phật trụ/trú thọ 、Phật hạnh/hành/hàng 、Phật 力、佛無所畏、佛定、佛神足、佛勝法、佛不動 lực 、Phật vô sở úy 、Phật định 、Phật thần túc 、Phật thắng Pháp 、Phật bất động 轉、佛六情根、佛光、佛智、佛無上功德一切 chuyển 、Phật lục tình căn 、Phật quang 、Phật trí 、Phật vô thượng công đức nhất thiết 具足，如是等事，悉為我現。 cụ túc ，như thị đẳng sự ，tất vi/vì/vị ngã hiện 。 」爾時，世尊知諸菩薩心之所念，即如其像， 」nhĩ thời ，Thế Tôn tri chư Bồ-tát tâm chi sở niệm ，tức như kỳ tượng ， 現神通力。現神力已， hiện thần thông lực 。hiện thần lực dĩ ， 東方過十佛剎微塵數國，有世界名金色，佛號不動智， Đông phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh kim sắc ，Phật hiệu bất động trí ， 有菩薩字文殊師利， hữu Bồ Tát tự Văn-thù-sư-lợi ， 與十佛土塵數菩薩來詣佛所，恭敬供養，頭面禮足，即於東方， dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ，cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Đông phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　南方過十佛剎微塵數國，有世界名樂色，佛號智火， 　Nam phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh lạc/nhạc sắc ，Phật hiệu trí hỏa ， 有菩薩字覺首， hữu Bồ Tát tự giác thủ ， 與十佛土塵數菩薩來詣佛所，恭敬供養，頭面禮足，即於南方， dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ，cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Nam phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　西方過十佛剎微塵數國，有世界名華色，佛號習智， 　Tây phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh hoa sắc ，Phật hiệu tập trí ， 菩薩字財首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự tài thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於西方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Tây phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。　北方過十佛剎微塵數國， hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。　Bắc phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ， 有世界名薝蔔華色，佛號行智， hữu thế giới danh đảm bặc hoa sắc ，Phật hiệu hạnh/hành/hàng trí ， 菩薩字寶首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự bảo thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於北方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Bắc phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　東北方過十佛剎微塵數國，有世界名青蓮華色，佛號明智， 　Đông Bắc phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh thanh liên hoa sắc ，Phật hiệu minh trí ， 菩薩字德首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự đức thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於東北方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Đông Bắc phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　東南方過十佛剎微塵數國，有世界名金色，佛號究竟智， 　Đông Nam phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh kim sắc ，Phật hiệu cứu cánh trí ， 菩薩字目首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự mục thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於東南方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Đông Nam phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　西南方過十佛剎微塵數國，有世界名寶色，佛號上智， 　Tây Nam phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh bảo sắc ，Phật hiệu thượng trí ， 菩薩字進首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự tiến/tấn thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於西南方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Tây Nam phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　西北方過十佛剎微塵數國，有世界名金剛色，佛號自在智， 　Tây Bắc phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh Kim cương sắc ，Phật hiệu tự tại trí ， 菩薩字法首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự Pháp thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於西北方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư Tây Bắc phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。 hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。 　下方過十佛剎微塵數國，有世界名玻瓈色，佛號梵智， 　hạ phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ，hữu thế giới danh pha lê sắc ，Phật hiệu phạm trí ， 菩薩字智首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự trí thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於下方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư hạ phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。　上方過十佛剎微塵數國， hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。　thượng phương quá/qua thập Phật sát vi trần số quốc ， 有世界名如實色，佛號伏怨智， hữu thế giới danh như thật sắc ，Phật hiệu phục oán trí ， 菩薩字賢首，與十佛土塵數菩薩來詣佛所， Bồ Tát tự Hiền Thủ ，dữ thập Phật độ trần số Bồ Tát lai nghệ Phật sở ， 恭敬供養，頭面禮足，即於上方， cung kính cúng dường ，đầu diện lễ túc ，tức ư thượng phương ， 化作蓮華藏師子之座，結跏趺坐。　是時， hóa tác liên hoa tạng sư tử chi tọa ，kết già phu tọa 。　Thị thời ， 文殊師利菩薩承佛神力，觀察大眾， Văn-thù-sư-lợi Bồ Tát thừa Phật thần lực ，quan sát Đại chúng ， 歎曰：「快哉！今菩薩會為未曾有。諸佛子！當知佛剎不可思議， thán viết ：「khoái tai ！kim Bồ Tát hội vi/vì/vị vị tằng hữu 。chư Phật tử ！đương tri Phật sát bất khả tư nghị ， 佛住、佛國、佛法、佛剎清淨、佛說法、佛出世、佛剎起、 Phật trụ/trú 、Phật quốc 、Phật Pháp 、Phật sát thanh tịnh 、Phật thuyết Pháp 、Phật xuất thế 、Phật sát khởi 、 諸佛阿耨多羅三藐三菩提皆不可思議。 chư Phật A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề giai bất khả tư nghị 。 何以故？十方諸佛說法，知彼心行，隨化眾生， hà dĩ cố ？thập phương chư Phật thuyết Pháp ，tri bỉ tâm hành ，tùy hóa chúng sanh ， 與虛空、法界等。何以故？此娑婆世界中， dữ hư không 、Pháp giới đẳng 。hà dĩ cố ？thử Ta Bà thế giới trung ， 諸四天下教化一切種種身、種種名、處所、形色、 chư tứ thiên hạ giáo hóa nhất thiết chủng chủng thân 、chủng chủng danh 、xứ sở 、hình sắc 、 長短、壽命、諸得、諸入、諸根生處、業報， trường/trưởng đoản 、thọ mạng 、chư đắc 、chư nhập 、chư căn sanh xứ 、nghiệp báo ， 如是種種，不同眾生，所見亦異。 như thị chủng chủng ，bất đồng chúng sanh ，sở kiến diệc dị 。 何以故？諸佛子！此四天下佛號不同，或稱悉達， hà dĩ cố ？chư Phật tử ！thử tứ thiên hạ Phật hiệu bất đồng ，hoặc xưng Tất đạt ， 或稱滿月，或稱師子吼，或稱釋迦牟尼，或稱神仙， hoặc xưng mãn nguyệt ，hoặc xưng sư tử hống ，hoặc xưng Thích-Ca Mâu Ni ，hoặc xưng thần tiên ， 或稱盧舍那，或稱瞿曇，或稱大沙門， hoặc xưng Lô-xá-na ，hoặc xưng Cồ Đàm ，hoặc xưng đại sa môn ， 或稱最勝，或稱能度。如是等稱佛名號， hoặc xưng tối thắng ，hoặc xưng năng độ 。như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ， 其數一萬。　「諸佛子！次此東方有四天下，名曰善護， kỳ số nhất vạn 。　「chư Phật tử ！thứ thử Đông phương hữu tứ thiên hạ ，danh viết thiện hộ ， 彼稱如來， bỉ xưng Như Lai ， 或號金剛、或號尊勝、或號大智、或號不壞、或號雲王、或號無諍、或號平 hoặc hiệu Kim cương 、hoặc hiệu tôn thắng 、hoặc hiệu đại trí 、hoặc hiệu bất hoại 、hoặc hiệu vân Vương 、hoặc hiệu vô tránh 、hoặc hiệu bình 等、或號歡喜、或號無比、或號默然， đẳng 、hoặc hiệu hoan hỉ 、hoặc hiệu vô bỉ 、hoặc hiệu mặc nhiên ， 如是等稱佛名號，其數一萬。 như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，kỳ số nhất vạn 。 　「諸佛子！次此南方有四天下，名曰難養，彼稱如來， 　「chư Phật tử ！thứ thử Nam phương hữu tứ thiên hạ ，danh viết nạn/nan dưỡng ，bỉ xưng Như Lai ， 或名甘露灌、或名善名稱、或名離垢、或名實論師、或名 hoặc danh cam lồ quán 、hoặc danh thiện danh xưng 、hoặc danh ly cấu 、hoặc danh thật Luận sư 、hoặc danh 調御、或名樂慧、或名大音、或名眾祐、或名 điều ngự 、hoặc danh lạc/nhạc tuệ 、hoặc danh Đại âm 、hoặc danh chúng hữu 、hoặc danh 無量、或名勝慧，如是等稱佛名號，其數一萬。 vô lượng 、hoặc danh thắng tuệ ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，kỳ số nhất vạn 。 「諸佛子！次此西方有四天下，名曰佛慧， 「chư Phật tử ！thứ thử Tây phương hữu tứ thiên hạ ，danh viết Phật tuệ ， 彼稱如來， bỉ xưng Như Lai ， 或謂性慧、或謂愛現、或謂無上王、或謂無恐怖、或謂實慧、或謂常化、或謂知 hoặc vị tánh tuệ 、hoặc vị ái hiện 、hoặc vị vô thượng Vương 、hoặc vị vô khủng bố 、hoặc vị thật tuệ 、hoặc vị thường hóa 、hoặc vị tri 足、或謂法慧、或謂究竟、或謂能忍， túc 、hoặc vị Pháp tuệ 、hoặc vị cứu cánh 、hoặc vị năng nhẫn ， 如是等稱佛名號，其數一萬。 như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，kỳ số nhất vạn 。 　「諸佛子！次此北方有四天下，名師子言，彼稱如來， 　「chư Phật tử ！thứ thử Bắc phương hữu tứ thiên hạ ，danh sư tử ngôn ，bỉ xưng Như Lai ， 或稱大牟尼、或稱苦行、或稱婆伽婆、或稱福田、或稱一 hoặc xưng Đại Mâu Ni 、hoặc xưng khổ hạnh 、hoặc xưng Bà-Già-Bà 、hoặc xưng phước điền 、hoặc xưng nhất 切智、或稱善意、或稱清淨、或稱伊那婆那、 thiết trí 、hoặc xưng thiện ý 、hoặc xưng thanh tịnh 、hoặc xưng y na bà na 、 或稱勝鬘、或稱願行滿，如是等稱佛名號， hoặc xưng thắng man 、hoặc xưng nguyện hạnh mãn ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ， 其數一萬。　「諸佛子！次此東北方有四天下， kỳ số nhất vạn 。　「chư Phật tử ！thứ thử Đông Bắc phương hữu tứ thiên hạ ， 名曰安寧，彼稱如來， danh viết an ninh ，bỉ xưng Như Lai ， 或號法王、或號等起、或號寂靜、或號妙天、或號離欲、或號勝慧、 hoặc hiệu pháp vương 、hoặc hiệu đẳng khởi 、hoặc hiệu tịch tĩnh 、hoặc hiệu diệu Thiên 、hoặc hiệu ly dục 、hoặc hiệu thắng tuệ 、 或號等心、或號無壞、或號慧音、或號遠 hoặc hiệu đẳng tâm 、hoặc hiệu vô hoại 、hoặc hiệu tuệ âm 、hoặc hiệu viễn 來，如是等稱佛名號，其數一萬。 lai ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，kỳ số nhất vạn 。 　「諸佛子！次此東南方有四天下，名曰喜樂， 　「chư Phật tử ！thứ thử Đông Nam phương hữu tứ thiên hạ ，danh viết thiện lạc ， 或稱如來， hoặc xưng Như Lai ， 或名蓮華、或名慧火、或名知人、或名密教、或名解脫、或名自然安住、或名妙行成 hoặc danh liên hoa 、hoặc danh tuệ hỏa 、hoặc danh tri nhân 、hoặc danh mật giáo 、hoặc danh giải thoát 、hoặc danh tự nhiên an trụ 、hoặc danh diệu hạnh/hành/hàng thành 就、或名清淨眼王、或名上勇、或名精進力， tựu 、hoặc danh thanh Tịnh nhãn Vương 、hoặc danh thượng dũng 、hoặc danh tinh tấn lực ， 如是等稱佛名號，其數一萬。 như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，kỳ số nhất vạn 。 　「諸佛子！次此西南方有四天下，名曰堅固，彼稱如來， 　「chư Phật tử ！thứ thử Tây Nam phương hữu tứ thiên hạ ，danh viết kiên cố ，bỉ xưng Như Lai ， 或稱不動、或稱慧王、或稱滿慧、或稱無動慧、或 hoặc xưng bất động 、hoặc xưng tuệ Vương 、hoặc xưng mãn tuệ 、hoặc xưng vô động tuệ 、hoặc 稱常悲、或稱頂王、或稱勝音、或稱一切施、 xưng thường bi 、hoặc xưng đảnh/đính Vương 、hoặc xưng thắng âm 、hoặc xưng nhất thiết thí 、 或稱持仙、或稱勝須彌， hoặc xưng trì tiên 、hoặc xưng thắng Tu-Di ， 如是等稱佛名號，其數一萬。 như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，kỳ số nhất vạn 。 　「諸佛子！次此西北方有四天下，名須菩提，彼稱如來， 　「chư Phật tử ！thứ thử Tây Bắc phương hữu tứ thiên hạ ，danh Tu-bồ-đề ，bỉ xưng Như Lai ， 或號普慧、或號光明成就、或號寶髻、或號應敬念、或號無上 hoặc hiệu phổ tuệ 、hoặc hiệu quang minh thành tựu 、hoặc hiệu bảo kế 、hoặc hiệu ưng kính niệm 、hoặc hiệu vô thượng 義、或號悅樂、或號本性清淨、或號光明滿、 nghĩa 、hoặc hiệu duyệt lạc/nhạc 、hoặc hiệu bổn tánh thanh tịnh 、hoặc hiệu quang minh mãn 、 或號脩臂、或號本善住，如是等稱佛名號， hoặc hiệu tu tý 、hoặc hiệu bổn thiện trụ/trú ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ， 其數一萬。　「諸佛子！次此下方有四天下， kỳ số nhất vạn 。　「chư Phật tử ！thứ thử hạ phương hữu tứ thiên hạ ， 名曰焰道，彼謂如來， danh viết diệm đạo ，bỉ vi Như Lai ， 或名長養善根、或名師子色、或名利智、或名真金焰、或名普親、 hoặc danh trường/trưởng dưỡng thiện căn 、hoặc danh sư tử sắc 、hoặc danh lợi trí 、hoặc danh chân kim diệm 、hoặc danh phổ thân 、 或名梵音、或名饒益、或名究竟來、或名真 hoặc danh Phạm Âm 、hoặc danh nhiêu ích 、hoặc danh cứu cánh lai 、hoặc danh chân 天、或名平等施，如是等稱佛名號， Thiên 、hoặc danh bình đẳng thí ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ， 其數一萬。　「諸佛子！次此上方有四天下，名曰持地， kỳ số nhất vạn 。　「chư Phật tử ！thứ thử thượng phương hữu tứ thiên hạ ，danh viết trì địa ， 彼謂如來， bỉ vi Như Lai ， 或稱猛慧、或稱無量清淨、或稱覺慧、或稱勇首、或稱妙莊嚴、或稱能發歡 hoặc xưng mãnh tuệ 、hoặc xưng vô lượng thanh tịnh 、hoặc xưng giác tuệ 、hoặc xưng dũng thủ 、hoặc xưng diệu trang nghiêm 、hoặc xưng năng phát hoan 喜、或稱意成滿、或稱火光、或稱精進、或稱 hỉ 、hoặc xưng ý thành mãn 、hoặc xưng hỏa quang 、hoặc xưng tinh tấn 、hoặc xưng 一乘。　「諸佛子！如是持地四天下稱佛名號， nhất thừa 。　「chư Phật tử ！như thị trì địa tứ thiên hạ xưng Phật danh hiệu ， 其數一萬。 kỳ số nhất vạn 。 此娑婆世界有如是等百億四天下，彼稱如來亦各不同，有百億萬。 thử Ta Bà thế giới hữu như thị đẳng bách ức tứ thiên hạ ，bỉ xưng Như Lai diệc các bất đồng ，hữu bách ức vạn 。 　「諸佛子！此娑婆世界東，次有國土，名曰密訓， 　「chư Phật tử ！thử Ta Bà thế giới Đông ，thứ hữu quốc độ ，danh viết mật huấn ， 彼謂如來， bỉ vi Như Lai ， 或稱平等、或稱最勇、或稱安慰、或稱調意、或稱聞慧、或稱一切捨、或稱自在、或 hoặc xưng bình đẳng 、hoặc xưng tối dũng 、hoặc xưng an uý 、hoặc xưng điều ý 、hoặc xưng văn tuệ 、hoặc xưng nhất thiết xả 、hoặc xưng tự tại 、hoặc 稱堅固身、或稱大超越、或稱無比智。 xưng kiên cố thân 、hoặc xưng Đại siêu việt 、hoặc xưng vô bỉ trí 。 諸佛子！如是密訓國土稱佛名號，有百億萬。 chư Phật tử ！như thị mật huấn quốc độ xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。 　「諸佛子！此世界南，次有國土，名曰最勇， 　「chư Phật tử ！thử thế giới Nam ，thứ hữu quốc độ ，danh viết tối dũng ， 彼謂如來， bỉ vi Như Lai ， 或稱自然清淨、或稱意至到、或稱能仁、或稱解脫王、或稱智慧王、或稱明行 hoặc xưng tự nhiên thanh tịnh 、hoặc xưng ý chí đáo 、hoặc xưng năng nhân 、hoặc xưng giải thoát Vương 、hoặc xưng trí tuệ Vương 、hoặc xưng Minh Hạnh 足、或稱善誓、或稱能寂滅、或稱大慈、或 túc 、hoặc xưng thiện thệ 、hoặc xưng năng tịch diệt 、hoặc xưng đại từ 、hoặc 稱大悲，如是等稱佛名號，有百億萬。 xưng đại bi ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。 　「諸佛子！此世界西，次有國土，名曰離垢， 　「chư Phật tử ！thử thế giới Tây ，thứ hữu quốc độ ，danh viết ly cấu ， 彼謂如來， bỉ vi Như Lai ， 或稱具足直心、或稱分別道、或稱善持、或稱解脫眾亂、或稱論師、或稱分別眾寶、 hoặc xưng cụ túc trực tâm 、hoặc xưng phân biệt đạo 、hoặc xưng thiện trì 、hoặc xưng giải thoát chúng loạn 、hoặc xưng Luận sư 、hoặc xưng phân biệt chúng bảo 、 或稱無上現、或稱來化、或稱一切苦行、或 hoặc xưng vô thượng hiện 、hoặc xưng lai hóa 、hoặc xưng nhất thiết khổ hạnh/hành/hàng 、hoặc 稱具足力，如是等稱佛名號，有百億萬。 xưng cụ túc lực ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。 　「諸佛子！此世界北，次有國土，名寶境界， 　「chư Phật tử ！thử thế giới Bắc ，thứ hữu quốc độ ，danh bảo cảnh giới ， 彼謂如來， bỉ vi Như Lai ， 或稱薝蔔華色、或稱日藏、或稱依精進住、或稱等起住壽、或稱超實、或稱慧 hoặc xưng đảm bặc hoa sắc 、hoặc xưng nhật tạng 、hoặc xưng y tinh tấn trụ/trú 、hoặc xưng đẳng khởi trụ/trú thọ 、hoặc xưng siêu thật 、hoặc xưng tuệ 日、或稱無障礙、或稱月出、或稱慧火勢、或 nhật 、hoặc xưng vô chướng ngại 、hoặc xưng nguyệt xuất 、hoặc xưng tuệ hỏa thế 、hoặc 稱清淨身，如是等稱佛名號，有百億萬。 xưng thanh tịnh thân ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。 　「諸佛子！此世界東北，次有國土，名曰訶尼， 　「chư Phật tử ！thử thế giới Đông Bắc ，thứ hữu quốc độ ，danh viết ha ni ， 彼稱如來， bỉ xưng Như Lai ， 或號離苦、或號一切解脫、或號因緣具足、或號解脫智慧、或號過去藏、或號 hoặc hiệu ly khổ 、hoặc hiệu nhất thiết giải thoát 、hoặc hiệu nhân duyên cụ túc 、hoặc hiệu giải thoát trí tuệ 、hoặc hiệu quá khứ tạng 、hoặc hiệu 寶光、或號離世間、或號至離身地、或號端 Bảo quang 、hoặc hiệu ly thế gian 、hoặc hiệu chí ly thân địa 、hoặc hiệu đoan 嚴藏、或號離瞋恚心，如是等稱佛名號， nghiêm tạng 、hoặc hiệu ly sân khuể tâm ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ， 有百億萬。　「諸佛子！此世界東南，次有國土， hữu bách ức vạn 。　「chư Phật tử ！thử thế giới Đông Nam ，thứ hữu quốc độ ， 名曰饒益，彼稱如來， danh viết nhiêu ích ，bỉ xưng Như Lai ， 或號因緣、或號盡智、或號美音、或號根勝、或號莊嚴蓋、或號淨 hoặc hiệu nhân duyên 、hoặc hiệu tận trí 、hoặc hiệu mỹ âm 、hoặc hiệu căn thắng 、hoặc hiệu trang nghiêm cái 、hoặc hiệu tịnh 根、或號殊特、或號分別到彼岸、或號勝定、 căn 、hoặc hiệu Thù đặc 、hoặc hiệu phân biệt đáo bỉ ngạn 、hoặc hiệu thắng định 、 或號慈父、或號智海，如是等稱佛名號， hoặc hiệu Từ Phụ 、hoặc hiệu trí hải ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ， 有百億萬。　「諸佛子！此世界西南，次有國土， hữu bách ức vạn 。　「chư Phật tử ！thử thế giới Tây Nam ，thứ hữu quốc độ ， 名曰鮮少，彼稱如來， danh viết tiên thiểu ，bỉ xưng Như Lai ， 或號牟尼主、或號樂寶、或號不二觀、或號知智、或號謙意、或號 hoặc hiệu Mâu Ni chủ 、hoặc hiệu lạc/nhạc bảo 、hoặc hiệu bất nhị quán 、hoặc hiệu tri trí 、hoặc hiệu khiêm ý 、hoặc hiệu 有緣見、或號根主、或號天人師、或號建業、 hữu duyên kiến 、hoặc hiệu căn chủ 、hoặc hiệu Thiên Nhân Sư 、hoặc hiệu kiến nghiệp 、 或號金剛華，如是等稱佛名號，有百億萬。 hoặc hiệu Kim cương hoa ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。 「諸佛子！此世界西北，次有國土，名曰知足， 「chư Phật tử ！thử thế giới Tây Bắc ，thứ hữu quốc độ ，danh viết tri túc ， 彼稱如來，或號華聚， bỉ xưng Như Lai ，hoặc hiệu hoa tụ ， 或號栴檀蓋、或號蓮華藏、或號超越諸法、或號法顯、或號次 hoặc hiệu chiên đàn cái 、hoặc hiệu liên hoa tạng 、hoặc hiệu siêu việt chư Pháp 、hoặc hiệu Pháp Hiển 、hoặc hiệu thứ 起、或號善淨蓋、或號離垢善根、或號善 khởi 、hoặc hiệu thiện tịnh cái 、hoặc hiệu ly cấu thiện căn 、hoặc hiệu thiện 言、或號專念法、或號五法藏， ngôn 、hoặc hiệu chuyên niệm Pháp 、hoặc hiệu ngũ Pháp tạng ， 如是等稱佛名號，有百億萬。　「諸佛子！此世界下， như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。　「chư Phật tử ！thử thế giới hạ ， 次有國土，名離摶食，彼稱如來， thứ hữu quốc độ ，danh ly đoàn thực/tự ，bỉ xưng Như Lai ， 或號真珠焰、或號普化、或號法命主、或號無為、或號覺根、或 hoặc hiệu trân châu diệm 、hoặc hiệu phổ hóa 、hoặc hiệu pháp mạng chủ 、hoặc hiệu vô vi/vì/vị 、hoặc hiệu giác căn 、hoặc 號離塵、或號風無礙、或號欣施、或號分別 hiệu ly trần 、hoặc hiệu phong vô ngại 、hoặc hiệu hân thí 、hoặc hiệu phân biệt 道、或號建幢，如是等稱佛名號，有百億萬。 đạo 、hoặc hiệu kiến tràng ，như thị đẳng xưng Phật danh hiệu ，hữu bách ức vạn 。 「諸佛子！此世界上，次有國土，名解脫音， 「chư Phật tử ！thử thế giới thượng ，thứ hữu quốc độ ，danh giải thoát âm ， 彼稱如來， bỉ xưng Như Lai ， 或號猛幢、或號無量寶、或號樂大施、或號天光、或號吉祥興、或號離死地、或 hoặc hiệu mãnh tràng 、hoặc hiệu vô lượng bảo 、hoặc hiệu lạc/nhạc Đại thí 、hoặc hiệu thiên quang 、hoặc hiệu cát tường hưng 、hoặc hiệu ly tử địa 、hoặc 號最勝、或號不退輪、或號離非法、或號修 hiệu tối thắng 、hoặc hiệu bất thoái luân 、hoặc hiệu ly phi pháp 、hoặc hiệu tu 一切智。　「諸佛子！此解脫音世界稱佛名號， nhất thiết trí 。　「chư Phật tử ！thử giải thoát âm thế giới xưng Phật danh hiệu ， 有百億萬，如娑婆國土及十世界， hữu bách ức vạn ，như Ta bà quốc độ cập thập thế giới ， 如是東方百千億、不可量、不可數、不可思議、不可稱、無等、無 như thị Đông phương bách thiên ức 、bất khả lượng 、bất khả số 、bất khả tư nghị 、bất khả xưng 、vô đẳng 、vô 邊、無分齊、不可說虛空、法界等世界中， biên 、vô phần tề 、bất khả thuyết hư không 、Pháp giới đẳng thế giới trung ， 眾生稱佛名號各各不同，南、西、北方，四維，上、下， chúng sanh xưng Phật danh hiệu các các bất đồng ，Nam 、Tây 、Bắc phương ，tứ duy ，thượng 、hạ ， 亦復如是，是皆如來為菩薩時， diệc phục như thị ，thị giai Như Lai vi/vì/vị Bồ Tát thời ， 有因緣者為度此故， hữu nhân duyên giả vi/vì/vị độ thử cố ， 種種方便、口業、音聲、行業、果報、法門、權道、諸根所樂，令諸眾生知如來法。 chủng chủng phương tiện 、khẩu nghiệp 、âm thanh 、hành nghiệp 、quả báo 、Pháp môn 、quyền đạo 、chư căn sở lạc/nhạc ，lệnh chư chúng sanh tri Như Lai Pháp 。 」　　　大方廣佛華嚴經四諦品第四之一 」　　　Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh Tứ đế phẩm đệ tứ chi nhất 爾時， nhĩ thời ， 文殊師利告眾菩薩言：「佛子！所說苦諦者，於此娑婆世界， Văn-thù-sư-lợi cáo chúng Bồ Tát ngôn ：「Phật tử ！sở thuyết khổ đế giả ，ư thử Ta Bà thế giới ， 或言害、或言逼迫、或言變異、或言境界、或言聚、或言刺、或言 hoặc ngôn hại 、hoặc ngôn bức bách 、hoặc ngôn biến dị 、hoặc ngôn cảnh giới 、hoặc ngôn tụ 、hoặc ngôn thứ 、hoặc ngôn 依根、或言不實、或言癰、或言童蒙行。 y căn 、hoặc ngôn bất thật 、hoặc ngôn ung 、hoặc ngôn đồng mông hạnh/hành/hàng 。 所說苦集諦者， sở thuyết khổ tập đế giả ， 或言火、或言能壞、或言受義、或言覺、或言方便、或言決定、或言網、或言 hoặc ngôn hỏa 、hoặc ngôn năng hoại 、hoặc ngôn thọ/thụ nghĩa 、hoặc ngôn giác 、hoặc ngôn phương tiện 、hoặc ngôn quyết định 、hoặc ngôn võng 、hoặc ngôn 念、或言順眾生、或言顛倒根。 niệm 、hoặc ngôn thuận chúng sanh 、hoặc ngôn điên đảo căn 。 所說苦滅諦者， sở thuyết khổ diệt đế giả ， 或言無障礙、或言離垢淨、或言寂靜、或言無相、或言不死、或言無所有、或言因緣 hoặc ngôn vô chướng ngại 、hoặc ngôn ly cấu tịnh 、hoặc ngôn tịch tĩnh 、hoặc ngôn vô tướng 、hoặc ngôn bất tử 、hoặc ngôn vô sở hữu 、hoặc ngôn nhân duyên 斷、或言滅、或言真實、或言自然住。 đoạn 、hoặc ngôn diệt 、hoặc ngôn chân thật 、hoặc ngôn tự nhiên trụ/trú 。 所說苦滅道諦者， sở thuyết khổ diệt đạo đế giả ， 或言一乘、或言趣寂靜、或言引導、或言究竟希望、或言常不離、或言能捨 hoặc ngôn nhất thừa 、hoặc ngôn thú tịch tĩnh 、hoặc ngôn dẫn đạo 、hoặc ngôn cứu cánh hy vọng 、hoặc ngôn thường bất ly 、hoặc ngôn năng xả 擔、或言至非趣、或言聖人隨行、或言仙人 đam/đảm 、hoặc ngôn chí phi thú 、hoặc ngôn Thánh nhân tùy hạnh/hành/hàng 、hoặc ngôn Tiên nhân 行、或言十藏。　「諸佛子！此娑婆世界中， hạnh/hành/hàng 、hoặc ngôn thập tạng 。　「chư Phật tử ！thử Ta Bà thế giới trung ， 如是等四諦名字有四十億百千那由他， như thị đẳng Tứ đế danh tự hữu tứ thập ức bách thiên na-do-tha ， 隨諸眾生所應調伏，作如是說。 tùy chư chúng sanh sở ưng điều phục ，tác như thị thuyết 。 　「諸佛子！如娑婆世界所稱苦諦，於密訓世界， 　「chư Phật tử ！như Ta Bà thế giới sở xưng khổ đế ，ư mật huấn thế giới ， 或名求根、或名不可出、或名不縛根、或名作不應作、或名 hoặc danh cầu căn 、hoặc danh bất khả xuất 、hoặc danh bất phược căn 、hoặc danh tác bất ưng tác 、hoặc danh 一切不實、或名分別羸、或名處所成就、或 nhất thiết bất thật 、hoặc danh phân biệt luy 、hoặc danh xứ sở thành tựu 、hoặc 名第一害、或名動、或名身事。 danh đệ nhất hại 、hoặc danh động 、hoặc danh thân sự 。 所名苦集諦者， sở danh khổ tập đế giả ， 或名受、或名枝、或名燒、或名堅固、或名壞根、或名相續、或名害行、或名喜忘、或 hoặc danh thọ/thụ 、hoặc danh chi 、hoặc danh thiêu 、hoặc danh kiên cố 、hoặc danh hoại căn 、hoặc danh tướng tục 、hoặc danh hại hạnh/hành/hàng 、hoặc danh hỉ vong 、hoặc 名生元、或名分。所名苦滅諦者， danh sanh nguyên 、hoặc danh phần 。sở danh khổ diệt đế giả ， 或名正義、或名堅固、或名讚歎、或名安隱、或名善 hoặc danh chánh nghĩa 、hoặc danh kiên cố 、hoặc danh tán thán 、hoặc danh an ổn 、hoặc danh thiện 趣、或名調伏、或名一道、或名離煩惱、或名 thú 、hoặc danh điều phục 、hoặc danh nhất đạo 、hoặc danh ly phiền não 、hoặc danh 不亂、或名究竟。所名苦滅道諦者， bất loạn 、hoặc danh cứu cánh 。sở danh khổ diệt đạo đế giả ， 或名猛將、或名不沒、或名超出、或名勤方便、或名 hoặc danh mãnh tướng 、hoặc danh bất một 、hoặc danh siêu xuất 、hoặc danh cần phương tiện 、hoặc danh 普眼、或名離邊、或名覺悟、或名得妙、或名 phổ nhãn 、hoặc danh ly biên 、hoặc danh giác ngộ 、hoặc danh đắc diệu 、hoặc danh 無上目、或名觀方。 vô thượng mục 、hoặc danh quán phương 。 　「諸佛子！彼密訓世界如是等四諦名字有四十億百千那由他， 　「chư Phật tử ！bỉ mật huấn thế giới như thị đẳng Tứ đế danh tự hữu tứ thập ức bách thiên na-do-tha ， 隨諸眾生所應調伏，作如是說。 tùy chư chúng sanh sở ưng điều phục ，tác như thị thuyết 。 　「諸佛子！如娑婆世界所名苦諦，於最勇世界， 　「chư Phật tử ！như Ta Bà thế giới sở danh khổ đế ，ư tối dũng thế giới ， 或名恐怖、或名福斷、或名應訶責、或名常給、或名 hoặc danh khủng bố 、hoặc danh phước đoạn 、hoặc danh ưng ha trách 、hoặc danh thường cấp 、hoặc danh 麁歰、或名常怨、或名離勝、或名奪利、或名 thô sáp 、hoặc danh thường oán 、hoặc danh ly thắng 、hoặc danh đoạt lợi 、hoặc danh 難共事、或名虛妄、或名勢力。 nạn/nan cộng sự 、hoặc danh hư vọng 、hoặc danh thế lực 。 所名苦集諦者， sở danh khổ tập đế giả ， 或名因緣、或名癡元、或名怨林、或名刃枝、或名滅味、或名仇對、或名味著、或 hoặc danh nhân duyên 、hoặc danh si nguyên 、hoặc danh oán lâm 、hoặc danh nhận chi 、hoặc danh diệt vị 、hoặc danh cừu đối 、hoặc danh vị trước 、hoặc 名導引、或名增闇、或名害利。 danh đạo dẫn 、hoặc danh tăng ám 、hoặc danh hại lợi 。 所名苦滅諦者， sở danh khổ diệt đế giả ， 或名大義、或名饒益分、或名義中義、或名無量、或名見、或名虛妄斷、或名最勝、 hoặc danh đại nghĩa 、hoặc danh nhiêu ích phần 、hoặc danh nghĩa trung nghĩa 、hoặc danh vô lượng 、hoặc danh kiến 、hoặc danh hư vọng đoạn 、hoặc danh tối thắng 、 或名常、或名住、或名無為。 hoặc danh thường 、hoặc danh trụ/trú 、hoặc danh vô vi/vì/vị 。 所名苦滅道諦者， sở danh khổ diệt đạo đế giả ， 或名滅火、或名勝枝、或名定分別、或名不退、或名深方便、或名出、或名最上、或 hoặc danh diệt hỏa 、hoặc danh thắng chi 、hoặc danh định phân biệt 、hoặc danh bất thoái 、hoặc danh thâm phương tiện 、hoặc danh xuất 、hoặc danh tối thượng 、hoặc 名至非趣、或名解脫、或名能令解脫。 danh chí phi thú 、hoặc danh giải thoát 、hoặc danh năng lệnh giải thoát 。 　「諸佛子！彼最勇世界如是等四諦名有四十億百 　「chư Phật tử ！bỉ tối dũng thế giới như thị đẳng Tứ đế danh hữu tứ thập ức bách 千那由他，隨諸眾生所應調伏，作如是說。 thiên na-do-tha ，tùy chư chúng sanh sở ưng điều phục ，tác như thị thuyết 。 「諸佛子！如娑婆世界所說苦諦， 「chư Phật tử ！như Ta Bà thế giới sở thuyết khổ đế ， 於離垢世界， ư ly cấu thế giới ， 或名悔恨、或名資待、或名分別、或名輪迴、或名前行、或名一味、或名非法、或名 hoặc danh hối hận 、hoặc danh tư đãi 、hoặc danh phân biệt 、hoặc danh Luân-hồi 、hoặc danh tiền hạnh/hành/hàng 、hoặc danh nhất vị 、hoặc danh phi pháp 、hoặc danh 現前地、或名最邪、或名邪見、或名不可忍。 hiện tiền địa 、hoặc danh tối tà 、hoặc danh tà kiến 、hoặc danh bất khả nhẫn 。 所名苦集諦者， sở danh khổ tập đế giả ， 或名虛器、或名分、或名甘忍、或名生地、或名取、或名棄、或名增、或 hoặc danh hư khí 、hoặc danh phần 、hoặc danh cam nhẫn 、hoặc danh sanh địa 、hoặc danh thủ 、hoặc danh khí 、hoặc danh tăng 、hoặc 名擔、或名能生、或名堅縛。所名苦滅諦者， danh đam/đảm 、hoặc danh năng sanh 、hoặc danh kiên phược 。sở danh khổ diệt đế giả ， 或名等等、或名空、或名無垢、或名勝根、或 hoặc danh đẳng đẳng 、hoặc danh không 、hoặc danh vô cấu 、hoặc danh thắng căn 、hoặc 名勝等、或名無作、或名滅使、或名最上、 danh thắng đẳng 、hoặc danh vô tác 、hoặc danh diệt sử 、hoặc danh tối thượng 、 或名畢竟、或名破印。所名苦滅道諦者， hoặc danh tất cánh 、hoặc danh phá ấn 。sở danh khổ diệt đạo đế giả ， 或名真堅固、或名方便分別、或名義根、或名 hoặc danh chân kiên cố 、hoặc danh phương tiện phân biệt 、hoặc danh nghĩa căn 、hoặc danh 真性、或名離愛、或名勝淨、或名有邊、或名 chân tánh 、hoặc danh ly ái 、hoặc danh thắng tịnh 、hoặc danh hữu biên 、hoặc danh 寄全、或名究竟、或名淨虛妄。 kí toàn 、hoặc danh cứu cánh 、hoặc danh tịnh hư vọng 。 　「諸佛子！離垢世界如是等四諦名有四十億百千那由他， 　「chư Phật tử ！ly cấu thế giới như thị đẳng Tứ đế danh hữu tứ thập ức bách thiên na-do-tha ， 隨諸眾生所應調伏，作如是說。 tùy chư chúng sanh sở ưng điều phục ，tác như thị thuyết 。 　「諸佛子！如娑婆世界所說苦諦，於真實境世界， 　「chư Phật tử ！như Ta Bà thế giới sở thuyết khổ đế ，ư chân thật cảnh thế giới ， 或名愛欲、或名險根、或名海分、或名邪方便、或 hoặc danh ái dục 、hoặc danh hiểm căn 、hoặc danh hải phần 、hoặc danh tà phương tiện 、hoặc 名分別根、或名流轉、或名生滅、或名障礙、 danh phân biệt căn 、hoặc danh lưu chuyển 、hoặc danh sanh diệt 、hoặc danh chướng ngại 、 或名倒根、或名有數。所名苦集諦者， hoặc danh đảo căn 、hoặc danh hữu số 。sở danh khổ tập đế giả ， 或名愛、或名陷溺、或名不可盡、或名分、或名 hoặc danh ái 、hoặc danh hãm nịch 、hoặc danh bất khả tận 、hoặc danh phần 、hoặc danh 不正趣、或名津梁、或名事、或名障礙、或 bất chánh thú 、hoặc danh tân lương 、hoặc danh sự 、hoặc danh chướng ngại 、hoặc 名器、或名動。所名苦滅諦者， danh khí 、hoặc danh động 。sở danh khổ diệt đế giả ， 或名相續斷、或名解散、或名無名、或名不作、或名不現、 hoặc danh tướng tục đoạn 、hoặc danh giải tán 、hoặc danh vô danh 、hoặc danh bất tác 、hoặc danh bất hiện 、 或名無作、或名無色、或名無燒、或名明、 hoặc danh vô tác 、hoặc danh vô sắc 、hoặc danh vô thiêu 、hoặc danh minh 、 或名淨。所名苦滅道諦者， hoặc danh tịnh 。sở danh khổ diệt đạo đế giả ， 或名寂行、或名正行、或名修證、或名安隱道、或名無量壽、 hoặc danh tịch hạnh/hành/hàng 、hoặc danh chánh hạnh 、hoặc danh tu chứng 、hoặc danh an ổn đạo 、hoặc danh Vô-Lượng-Thọ 、 或名修究竟、或名常道、或名難得、或名彼 hoặc danh tu cứu cánh 、hoặc danh thường đạo 、hoặc danh nan đắc 、hoặc danh bỉ 岸、或名無敵。 ngạn 、hoặc danh vô địch 。 　「諸佛子！真實境世界如是等四諦名有四十億百千那由他， 　「chư Phật tử ！chân thật cảnh thế giới như thị đẳng Tứ đế danh hữu tứ thập ức bách thiên na-do-tha ， 隨諸眾生所應調伏，作如是說。 tùy chư chúng sanh sở ưng điều phục ，tác như thị thuyết 。 　「諸佛子！如娑婆世界所名苦諦者，於訶尼世界， 　「chư Phật tử ！như Ta Bà thế giới sở danh khổ đế giả ，ư ha ni thế giới ， 或名掠取、或名非善友、或名戰怖、或名多言、或名真地獄、或 hoặc danh lược thủ 、hoặc danh phi thiện hữu 、hoặc danh chiến bố/phố 、hoặc danh đa ngôn 、hoặc danh chân địa ngục 、hoặc 名非法調伏、或名重擔、或名壞根、或名虛 danh phi pháp điều phục 、hoặc danh trọng đam/đảm 、hoặc danh hoại căn 、hoặc danh hư 妄、或名虛妄根。所名苦集諦者， vọng 、hoặc danh hư vọng căn 。sở danh khổ tập đế giả ， 或名貪、或名作、或名惡、或名生、或名絞縛、或名想、 hoặc danh tham 、hoặc danh tác 、hoặc danh ác 、hoặc danh sanh 、hoặc danh giảo phược 、hoặc danh tưởng 、 或名有果、或名不愛、或名不應說、或名迴 hoặc danh hữu quả 、hoặc danh bất ái 、hoặc danh bất ưng thuyết 、hoặc danh hồi 轉。所名苦滅諦者， chuyển 。sở danh khổ diệt đế giả ， 或名不轉、或名解脫、或名無作、或名離愛、或名堅固、或名真實、或 hoặc danh bất chuyển 、hoặc danh giải thoát 、hoặc danh vô tác 、hoặc danh ly ái 、hoặc danh kiên cố 、hoặc danh chân thật 、hoặc 名離癡、或名寂滅、或名賢聖、或名離怨敵。 danh ly si 、hoặc danh tịch diệt 、hoặc danh hiền thánh 、hoặc danh ly oán địch 。 所名苦滅道諦者， sở danh khổ diệt đạo đế giả ， 或名正語、或名無諍、或名教導、或名迴向心、或名廣妙、或名分別 hoặc danh chánh ngữ 、hoặc danh vô tránh 、hoặc danh giáo đạo 、hoặc danh hồi hướng tâm 、hoặc danh quảng diệu 、hoặc danh phân biệt 方便、或名有數、或名趣寂靜、或名勝智、或 phương tiện 、hoặc danh hữu số 、hoặc danh thú tịch tĩnh 、hoặc danh thắng trí 、hoặc 名善解義。 danh thiện giải nghĩa 。 　「諸佛子！訶尼世界如是等四諦名有四十億百千那由他， 　「chư Phật tử ！ha ni thế giới như thị đẳng Tứ đế danh hữu tứ thập ức bách thiên na-do-tha ， 隨諸眾生所應調伏，作如是說。 tùy chư chúng sanh sở ưng điều phục ，tác như thị thuyết 。 　「諸佛子！如娑婆世界所言苦諦者，於饒益世界， 　「chư Phật tử ！như Ta Bà thế giới sở ngôn khổ đế giả ，ư nhiêu ích thế giới ， 或名重擔、或名危脆、或名賊等、或名生死、或名非歡喜、或 hoặc danh trọng đam/đảm 、hoặc danh nguy thúy 、hoặc danh tặc đẳng 、hoặc danh sanh tử 、hoặc danh phi hoan hỉ 、hoặc 名流轉、或名疲勞、或名醜貌、或名能生、或 danh lưu chuyển 、hoặc danh bì lao 、hoặc danh xú mạo 、hoặc danh năng sanh 、hoặc 名利刃。所言苦集諦者， danh lợi nhận 。sở ngôn khổ tập đế giả ， 或名流散、或名擾亂、或名煩惱、或名羸劣、或名漂淪、或名 hoặc danh lưu tán 、hoặc danh nhiễu loạn 、hoặc danh phiền não 、hoặc danh luy liệt 、hoặc danh phiêu luân 、hoặc danh 乖違、或名非解脫、或名所作、或名取、或 quai vi 、hoặc danh phi giải thoát 、hoặc danh sở tác 、hoặc danh thủ 、hoặc 名虛妄。所言苦滅諦者， danh hư vọng 。sở ngôn khổ diệt đế giả ， 或名離獄、或名真實、或名離諸難、或名覆護、或名善因、或名 hoặc danh ly ngục 、hoặc danh chân thật 、hoặc danh ly chư nạn 、hoặc danh phước hộ 、hoặc danh thiện nhân 、hoặc danh 隨至、或名根、或名離枝、或名無為、或名無 tùy chí 、hoặc danh căn 、hoặc danh ly chi 、hoặc danh vô vi/vì/vị 、hoặc danh vô 次第。所言苦滅道諦者， thứ đệ 。sở ngôn khổ diệt đạo đế giả ， 或名達無所有、或名一切因、或名善本、或名明至、或名不轉 hoặc danh đạt vô sở hữu 、hoặc danh nhất thiết nhân 、hoặc danh thiện bản 、hoặc danh minh chí 、hoặc danh bất chuyển 法、或名有盡、或名大道、或名能調伏、或名 Pháp 、hoặc danh hữu tận 、hoặc danh đại đạo 、hoặc danh năng điều phục 、hoặc danh 安隱、或名非流轉。 an ổn 、hoặc danh phi lưu chuyển 。 大方廣佛華嚴經卷第四 Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh quyển đệ tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 00:03:20 2008 ============================================================